Docenti

Obiettivo
“Dalla lex orandi”, presente nei riti dei sacramenti dell’iniziazione cristiana, all’affermazione della “lex Credendi”, in ordine alla vita cristiana corrispondente alla vocazione battesimale (“lex vivendi”).

Contenuti
Il corso comprende lo studio dei sacramenti dell’iniziazione cristiana (Battesimo, Confermazione, Eucaristia) presentati in modo armonico, data anche la loro stretta correlazione. L’impostazione risponde agli orientamenti di Optatam Totius 16 che invita ad accostare lo specifico tema teologico in un’ottica di sintesi. Per questo la dimensione strettamente biblico-storica, e teologico-sistematica è unita a quella celebrativa e, di conseguenza, a quella pastorale e spirituale, in modo da facilitare una visione di sintesi a completamento del primo ciclo
istituzionale. 1. Introduzione. Metodo di studio e di ricerca. Didattica; 2. L’iniziazione cristiana nel suo sviluppo storico, nell’attuale formulazione secondo il Rito dell’Iniziazione cristiana degli adulti, nel suo valore teologico e nella prassi pastorale conseguente; 3. Il Battesimo: Il Sacramento nella Storia della Salvezza: nella S. Scrittura, teologia, celebrazione, spiritualità, pastorale; 4. La Confermazione: Il Sacramento nella Storia della Salvezza: nella S. Scrittura, teologia, celebrazione, spiritualità, pastorale; 5. Eucaristia, sacramento del sacrificio di Cristo,
pasqua della Chiesa – L’ampia articolazione del tema comprende: a) la prefigurazione del mistero eucaristico nella storia del popolo d’Israele e delle sue istituzioni (la Pasqua e l’Alleanza), e la sua attuazione in Gesù Cristo; b) la conoscenza delle modalità rituali attraverso cui lungo due millenni è stata celebrata l’Eucaristia, e la parallela riflessione teologica; c) il confronto con le forme e i contenuti dell’Eucaristia oggi, celebrata secondo il “rito romano” nella sua duplice forma; d) la riflessione sistematica sul sacrificio che la Chiesa compie ogni volta che celebra il memoriale della morte di Gesù Cristo; e) il significato teologicospirituale e la ritualità delle varie
forme del culto eucaristico; f) la forma rituale del sa cramento dell’Eucaristia; 6. L’Eucaristia culmine dell’Iniziazione Cristiana; 7. Conclusioni.

Metodo
Lezioni frontali.

Bibliografia
M. AUGÉ, L’iniziazione cristiana. Battesimo e Confermazione, LAS, Roma 2010; A. BOZZOLO, La teologia sacramentaria dopo Rahner. Il dibattito e i problemi, LAS, Roma 1999; P. CASPANI, Pane vivo spezzato per il mondo. Linee di teologia eucaristica, Cittadella, Assisi 2011; M. FLORIO - C. ROCHETTA, Sacramentaria Speciale I. Battesimo, confermazione, eucaristia, Dehoniane, Bologna 2004; C. GIRAUDO, Eucaristia per la chiesa. Prospettive teologiche sull’eucaristia a partire dalla “lex orandi”, Gregorian University PressMorcelliana, Brescia 1989; A. GRILLO, Liturgia e sacramenti, in G. CANOBBIO - P. CODA (a cura), La teologia del XX secolo. Un bilancio. 2. Prospettive sistematiche, Città Nuova, Roma 2003, 411-477; G. A. IBÁÑEZ, L’eucaristia, dono e mistero. Trattato storico-dogmatico sul mistero eucaristico, Università della Santa Croce, Roma 2006; A. MIRALLES, I Sacramenti cristiani. Trattato generale, Apollinare Studi, Roma 1999; A. P. MURONI, L’ordine dei sacramenti dell’iniziazione cristiana, in Liturgiche = BEL141, Roma 2007; G. RUPPI, I sacramenti. Quale sfida per la catechesi?, EMP, Padova 2009; D. SARTORE - A. M. TRIACCA - C. CIBIEN (a cura), Liturgia, San Paolo, Roma 2001; B. TESTA, I Sacramenti della Chiesa, Jaca Book, Milano 2001; S. UBBIALI (a cura), “La forma rituale del sacramento”. Scienza liturgica e teologia sacramentaria in dialogo, in Liturgiche = BEL156, Roma 2011. Appunti del professore. Una peculiare attenzione va rivolta, soprattutto nello studio personale, ai principali Documenti del Magistero (segnalati a suo luogo), ai Libri liturgici e alle loro Premesse e sulla cui conoscenza saranno compiute le opportune verifiche, in particolare per ciò che concerne: Ordo Initiationis Christianae Adultorum, Ordo Baptismi Parvulorum, Ordo Confirmationis, il Messale Romano, il Lezionario.